Essay On Circus In Marathi सर्कस हा देखील एक मनोरंजनाचा प्रकार आहे. जे सर्व वयोगटातील लोकांना आवडते. सर्कसमध्ये विविध प्रकारचे पराक्रम केले जातात. सर्कसमध्ये सिंह, हत्ती, अस्वल इत्यादी वन्य प्राण्यांना प्रशिक्षित करून विविध प्रकारचे खेळ व चष्मे दाखवले जातात. यासोबतच पुरुषही जोकर वगैरे बनवून लोकांचे मनोरंजन करतात.
सर्कस वर मराठी निबंध Essay On Circus In Marathi
सर्कस वर मराठी निबंध १० ओळीत 10 Lines Essay On Circus In Marathi
- सर्कस हा मनोरंजनाचा एक प्रकार साधन आहे.
- प्राचीन रोमपासून ( rome ) सर्कसला बीजन मानले जाते.
- सर्कसमध्ये सिंह, हत्ती, अस्वल इत्यादी वन्य प्राण्यांना प्रशिक्षण देऊन विविध खेळांचे चष्मे दाखवले जातात.
- यासोबतच पुरुषही जोकर वगैरे बनून लोकांचे मनोरंजन करतात.
- यामध्ये मार्शल आर्ट्स, जिमनास्टिक, एरोबिक्स, नृत्य इत्यादींचा संगम आहे.
- चित्रपट आणि थिएटर नंतर, हे एकमेव वाद्य आहे ज्यामध्ये थेट परफॉर्मन्स आहे.
- “द ग्रेट इंडियन सर्कस” ही पहिली आधुनिक भारतीय सर्कस होती.
- त्याची स्थापना विष्णुपंत मोरेश्वर चित्रे यांनी केली.
- दामोदर गंगाराम छत्रे हे सर्व काळातील सर्वात प्रसिद्ध रिंग मास्टर होते.
- सर्कस हे केवळ मनोरंजनाचे साधन नसून ते लोकांच्या भावनांशी निगडीत आहे.
सर्कस वर मराठी निबंध Essay On Circus In Marathi ( ३०० शब्दांत )
प्रस्तावना
आधुनिक काळात मनोरंजनाची अनेक साधने आहेत. आजकाल प्रत्येकाच्या हातात मोबाईल आणि इंटरनेट असल्याने मनोरंजनाचे अनेक पर्याय उपलब्ध झाले आहेत. सध्या आपल्याकडे व्हॉट्सअ‍ॅप, फेसबुक, यूट्यूब, व्हिडीओ गेम्स अशी मनोरंजनाची अनेक साधने आहेत, पण काही वर्षांपूर्वी मागे वळून पाहिल्यास लक्षात येते की, त्यावेळी इतकी साधने नव्हती.
सर्कस म्हणजे काय?
सर्कसचा इतिहास खूप जुना आहे. सर्कस प्राचीन रोमपासून तयार केली गेली असे मानले जाते. पुढे ते जिप्सींद्वारे युरोपात पोहोचले.
थिएटर, बॅले, ऑपेरा, चित्रपट आणि टेलिव्हिजनचा इतिहास सामान्यतः चांगले दस्तऐवजीकरण केलेला आहे. पण रोमन सर्कस खरेतर आधुनिक रेसट्रॅकचा अग्रदूत होता. सर्कस, ज्याचा इंग्रजीत अर्थ “वर्तुळ” असा होतो.
आता सर्कस अस्तित्वात नसल्या आहेत. पूर्वी सर्कसचे शो खास त्यांच्यासाठी बनवलेल्या तंबूत भरवले जायचे. पराक्रम दाखविल्या जाणाऱ्या मध्यभागी रिंगण असायचे. प्रेक्षकांना मंत्रमुग्ध करण्यासाठी बनवलेले रंगीबेरंगी विदूषकही होते. तरुण मुला-मुलींनी चमकदार, रंगीबेरंगी कपडे घातले होते.
पिरॅमिड आणि इतर क्रीडापटू तेथे सादर केले गेले. बँड आणि फ्लडलाइट्सने सर्कसच्या वातावरणाला अलौकिक रूप दिले. ट्रॅपेझ हा सर्वात कठीण आणि धोकादायक पराक्रम मानला जात असे. सिंह, हत्ती, कुत्रे आणि माकडांनी आश्चर्यकारक पराक्रम केले आणि प्रेक्षकांचा चांगला प्रतिसाद मिळाला.
उपसंहार
सर्कस लोकांच्या जीवनाशी निगडीत होती. विशेषतः त्याच्या कलाकारांच्या जीवनातून. सर्कस संपली जणू त्याचे आयुष्य संपले. आजही ते पूर्णपणे संपलेले नाही. त्यात आता प्राण्यांच्या वापरावर बंदी घालण्यात आली हे चांगले आहे. चित्रपट आणि थिएटरनंतर हे एकमेव वाद्य आहे, ज्यात थेट परफॉर्मन्स आहे. कोणत्याही गोष्टीचे जिवंत दर्शन हा एक अतिशय अनोखा आणि रोमांचक अनुभव असतो.
सर्कस वर मराठी निबंध Essay On Circus In Marathi ( ४०० शब्दांत )
प्रस्तावना
सर्कस हा मनोरंजनात्मक खेळाचा प्रकार आहे. मार्शल आर्ट्स, जिम्नॅस्टिक्स, एरोबिक्स, नृत्य इत्यादींचा संगम आहे. हे खूप अवघड काम आहे. केवळ प्रशिक्षित (व्यावसायिक) लोकच यात सहभागी होऊ शकतात.
सर्कस पाहण्यासाठी तिकीट असते, त्याच तिकिटाचे पैसे सर्कसच्या कलाकारांना सांभाळण्यासाठी वापरले जातात. जे खूप कमी आहे.
भारतीय सर्कसचा इतिहास
“द ग्रेट इंडियन सर्कस” ही पहिली आधुनिक भारतीय सर्कस होती, ज्याची स्थापना कुर्डुवाडीच्या राजाच्या आश्रयाखाली एक कुशल अश्वारूढ आणि गायक विष्णुपंत मोरेश्वर छत्रे यांनी केली होती. २० मार्च १८८० रोजी मुंबईत खेळाचे प्रात्यक्षिक झाले.
भारतीय सर्कसचे जनक म्हणून ओळखले जाणारे केलेरी कुन्हीकन्नन (Keeleri Kunhikannan). ते मार्शल आर्ट्स आणि जिम्नॅस्टिक्सचे शिक्षक होते. मोरेश्वर छत्रे यांच्या विनंतीवरून त्यांनी त्यांच्या संस्थेत अ‍ॅक्रोबॅटचे प्रशिक्षण देण्यास सुरुवात केली. १९०१ मध्ये त्यांनी तेल्लीचेरी (केरळ) जवळ चिरक्करा येथे सर्कस शाळा उघडली.
दामोदर गंगाराम धोत्रे हे सर्व काळातील सर्वात प्रसिद्ध रिंग मास्टर होते. १९०२ मध्ये एका गरीब कुटुंबात जन्मलेला, तो ‘इसाको’ नावाच्या रशियन सर्कसमध्ये मालक म्हणून सामील झाला. १९३९ मध्ये, ते बर्ट्राम मिल्स सर्कससह फ्रान्समध्ये गेले आणि नंतर ते जगप्रसिद्ध रिंगलिंग ब्रदर्स आणि बर्नम आणि बेली सर्कस (यूएसए) म्हणून प्रसिद्ध झाले.
त्यांनी १९४३ ते १९४६ या काळात ‘द ग्रेटेस्ट शो ऑन अर्थ’ या शोमध्ये काम केले. त्याला “विल अॅनिमल्स मॅन” म्हणूनही ओळखले जात होते आणि १९६० मध्ये त्यांना यूएस नागरिकत्व देण्यात आले होते, जरी ते भारतात परतले आणि १९७३ पर्यंत त्यांनी भारतातही त्यांची ओळख निर्माण केली होती.
केरळमधील ‘द क्रॅडल ऑफ इंडियन सर्कस’ या अकादमीचे विद्यार्थी पी. कन्नन यांनी ‘ग्रँड मलबार’ या नावाने आपली सर्कस सुरू केली. या क्रमात इतर श्रेणी होत्या – ग्रेट लायन सर्कस, द ईस्टर्न सर्कस, द फेयरी सर्कस इ. केरळ सरकारने २०१० मध्ये थलासेरी येथे सर्कस अकादमीची स्थापना केली.
उपसंहार
आज जरी सर्कसची लोकप्रियता कमी झाली असली तरी ती अजूनही मुलांमध्ये लोकप्रिय आहे. मलाही लहानपणी सर्कस बघायची आवड होती. प्राणी युक्त्या करताना, सायकल चालवणारे अस्वल, रिंगणात नाचणारे सिंह इत्यादी पाहून मला आनंदाने फुलून आले नाही.
पण जेव्हा मी मोठा झालो तेव्हा मला समजले की यात कलाकार जीव धोक्यात घालून युक्त्या करतात, तसेच प्रशिक्षणादरम्यान प्राण्यांना खूप मारले जाते, तेव्हापासून मी सर्कस पाहणे बंद केले.
सर्कस वर मराठी निबंध Essay On Circus In Marathi ( ५०० शब्दांत )
प्रस्तावना
सर्कस ही अशी जागा आहे जिथे वन्य प्राणी आणि पाळीव प्राणी त्यांच्या प्रशिक्षकांच्या आदेशानुसार युक्त्या करतात. खेळाडू आणि विदूषक देखील सर्कसमध्ये अनेक नेत्रदीपक पराक्रम करतात. गेल्या वर्षी दिवाळीच्या सुट्टीत जंबो सर्कस आमच्या गावात आली होती. मी माझ्या मित्रांसह त्या सर्कसला भेट दिली.
माझा सर्कस पाहण्याचा अनुभव
सर्कशीचे लोक शहराबाहेरील मोठ्या मैदानात आपले तंबू ठोकत होते. आम्ही सर्वजण उत्सुकतेपोटी खूप आधी पोहोचलो होतो. काही तंबू प्राण्यांसाठी, तर काही कामगारांसाठी आणि सर्कसच्या प्रदर्शनासाठी एक मोठी छत होती. आम्ही मैदानावर पोहोचलो, आमची तिकिटे घेतली आणि आम्ही आमच्या सीटवर गेलो.
सर्कस सर्व वयोगटातील लोकांसाठी आकर्षक होती आणि त्यामुळे खूप गर्दी होती. मंडप सुंदर सजवला होता आणि रोषणाई केली होती. आम्हाला सिंहांची गर्जना आणि हत्तींचे आवाज ऐकू येत होते. पुरुष, महिला आणि मुले शो सुरू होण्याची आतुरतेने वाट पाहत होते.
कार्यक्रमाचा पहिला परफॉर्मन्स जोकर्सचा होता. त्यांच्या चेहऱ्यावरचे रंग आले आणि त्यांच्या मजेशीर चेहऱ्याने मुले हसली. त्याच्या ओरडण्याने आणि वागण्याने सगळ्यांनाच हसू आले. त्यांनी मूर्ख विनोद केले आणि एकमेकांवर अशा युक्त्या केल्या की आम्ही सर्व हसलो. पुढील कामगिरी तरुण मुली आणि मुलांनी जिम्नॅस्टिक्स सादर केली. स्विंग्स स्विंग करणे, स्विंग्सची देवाणघेवाण करणे आणि बँडच्या साथीवर प्रत्येकाला नाचायला लावणे हे त्यांनी चमत्कार केले. एक मुलगी हातात छत्री घेऊन स्टीलच्या तारावर नाचत होती. या कामगिरीला प्रेक्षकांनी भरभरून दाद दिली.
त्यानंतर दम देणारे परफॉर्मन्स आले. सहा घोडे आले आणि त्यांच्या पाठीवर लाल आणि पिवळे कपडे घातलेले पाच पुरुष आणि सुंदर कपडे घातलेली एक मुलगी होती. बँड संगीताच्या तालावर नाचले. मग घोडेस्वार उठून घोड्याच्या पाठीवर उभा राहिला आणि घोडे सरपटत धावू लागले.
ते सरपटत असताना, स्वार घोड्यावरून घोड्यावर उडी मारतात आणि हवेत काही वळणे घेतात आणि खोगीरवर पाय ठेवून खाली येतात. तो एक अप्रतिम कामगिर होता. तेवढ्यात एक प्रशिक्षित हत्ती आला. एका स्टुलावर बसून त्याने आपल्या सोंडेने आम्हाला नमस्कार केला. तो त्याच्या मागच्या पायावर उठला आणि बँडच्या तालावर नाचू लागला.
तेवढ्यात लाकडी फळीजवळ एक बाई येऊन उभी राहिली. एका माणसाने चारही बाजूंनी धारदार खंजीर फेकायला सुरुवात केली. तिला दुखापत झाली नाही आणि खंजीराने वेढून ती स्थिर उभी राहिली. यानंतर सिंह आणि वाघांचे पराक्रम झाले. एक रिंगमास्टर हातात एक लांब चाबूक घेऊन आला. रिंगमास्टरच्या आदेशानुसार प्राण्यांनी सर्व काही केले. त्याने त्यांना जळत्या अग्नीच्या विशाल रिंगमधूनही नेले.
उपसंहार
तो एक थरारक सर्कस शो होता. त्यामुळे सर्व प्रेक्षकांना आनंद झाला. आपल्या सर्वांसाठी ती एक आनंदाची संध्याकाळ होती आणि जेव्हा हे सर्व संपले तेव्हा मला खूप वाईट वाटले. त्या दृश्यांच्या आठवणी अजूनही माझ्या मनात ताज्या आहेत. सर्कस हे केवळ मनोरंजनाचे साधन नसून ते लोकांच्या भावनांशी निगडीत आहे.
हे निबंध सुद्धा अवश्य वाचा :-
Best Essay On My Mother In Marathi
Essay On Indian Constitution Day In Marathi
